PERIODISMO EN EL TIEMPO

Resumen:

El periodismo ha sufrido una gran variedad de cambios en este último siglo, pues, las nuevas tecnologías han traído consigo nuevos formatos de trabajo periodístico. Con el aumento de información en la web y la participación del público en ella, la ciudadanía se ha vuelto más activa y a su vez ha hecho que el periodismo se plantee varios retos y pilares en los cuales trabajar, para volver a tener la credibilidad que tenía antes y hacer más partícipe a la audiencia en la formación de contenidos y su consumo. 

Abstrac: Periodism has suffered from a wide variety of changes in the latter sign, but its new technologies have betrayed new formats of periodic work with it. With increased information on the web and public participation in it, the city is becoming more active and sometimes there is a period of time to plant several straights and pillars in which to work, in order to have the credibility before and having more participation to the audience in the formation of contents and its consumption.

Palabras claves: Participación activa, nuevas tecnologías, periodismo ciudadano, audiencias

Key words: active participation, new technologies, city periodism, hearings.

Introducción:

El periodismo es una profesión ancestral si bien es cierto surge desde que se buscaba transmitir información valiosa a un grupo, para que estén enterados de lo sucedido y hagan un balance de lo bueno o malo de eso. Los periodistas siempre han sido militantes de lo verdadero, las historias que cuentan son sacadas de la realidad, verificadas y mostradas al público para que tengan una idea de qué es lo que está pasando a su alrededor. Esto se demuestra creando historias con diversidad de fuentes, datos, documentos; historias que ciertamente responden a la realidad. 

El periodismo es una profesión que nació para servir a la sociedad, pero hay muchas razones que vienen sonsacando esta profesión, o que indirectamente la están transformando, y no pretendo afirmar que la transforman para algo malo, solo que, en un proceso de cambio, al que hay que saber adaptarse.

Método de análisis:
En este articulo use el método inductivo en donde hablare de la evolución de la tecnología y los retos del periodista para lograr su credibilidad y buena reputación.

Es uso del internet, en estos tiempos, se ha vuelto indispensable, y es por esta razón que se han generado muchos cambios, no solo en la forma de comunicación sino también en la forma en la que los miembros o individuos de una sociedad se suman o participan, la audiencia o el público ha dejado de ser pasivo y empiezan a crear contenidos, y es que tanto la tecnología como el internet se  han convertido en herramientas bastante aceptadas en nuestra sociedad y sobre todo suficientes para que puedan expresarse libremente en las opiniones que deseen.

Menciona Juan Luis Cebrián en su libro “El oficio del periodista”: Así también aparecieron los soportes digitales, con la consiguiente fragmentación de la audiencia, e Internet, con su vocación de universalidad individualizada. Todo ello condujo a una acelerada y creciente concentración de las empresas periodísticas, que sobrepasó enseguida la propiedad de los medios de comunicación para entreverarse con la de los sistemas de ocio y entretenimiento.

Ahora, si bien es cierto, en los medios de comunicación circulan mensajes de diversas clases informativas que logran atraer el interés del público y que genera también cambios y evoluciones en el mundo periodístico a través de la interacción ciudadana. La actividad periodística se ve afectada directamente con la participación activa de los públicos en el proceso informativo que tiene como intermediación a la sociedad y la realidad. Hoy cualquier persona puede usar los medios sociales para manifestarse en el espacio público, ofrecer una voz alternativa a las fuentes informativas oficiales o tradicionales, mostrar su propia visión de las cosas, opinar, enjuiciar, discutir, informar de un suceso o acontecimiento, incluso posicionarse como experto para ser capaz de contextualizar y aportar la mejor explicación sobre un asunto de actualidad y es que el internet es también una red de comunicación, de relaciones, de interacciones, un espacio para el debate y la crítica.

En consecuencia y como ya lo mencionábamos, la audiencia ha dejado de lado su pasividad y cada persona está activo en el proceso de comunicación. "El periodista profesional está obligado a competir con el resto de ciudadanos en el ejercicio de informar, formar y entretener a otros ciudadanos, y no puede sino tratar de seguir siendo relevante y necesario para la sociedad a través de opiniones bien argumentadas y de las informaciones que sea capaz de sacar a la luz pública, es decir, a través de la credibilidad que pueda transmitir y de la reputación que sea capaz de mantener.

Es necesario mencionar que ahora los ciudadanos no solo se conforman con ser consumidores es por ello que siempre buscan la manera de desarrollar su sentido analítico manifestando u opinando sobre algún tema, como menciona Carlos Macia Barber en su libro: No todos somos ya periodistas. Un análisis de la utopía del periodismo ciudadano desde la perspectiva del reportaje interpretativo, “El ciudadano parece disconforme con permanecer relegado a mero receptor pasivo para satisfacer su derecho a la información”, una decisión controversial es la que ha provocado el ciudadano, al querer participar de su realidad social porque siente que los medios han abandonado sus problemas, y entonces decide que sus opiniones se incorporen en espacios distintos y alternativos, pero José Luis Requejo Alemán escribe algo muy importante en las siguientes líneas  -de su artículo publicado en la Red de Revistas Científicas de América Latina y el Caribe, España y Portugal, titulado “Una llamada a la responsabilidad de las audiencias en el periodismo participativo”- la preocupación principal: “Es preciso que recordemos –ahora también a las audiencias- que la libertad y la responsabilidad son las dos caras de una misma moneda.”

SI bien el tan conocido “periodismo ciudadano” convoca a la sociedad a ser parte del proceso informativo, con el apoyo de las nuevas tecnologías al brindar accesibilidad y respuesta inmediata, porque, hay que tener en claro que la opinión pública es la que sí se expresa, la que sale a la superficie y se hace sentir, la que moja. Frente a un mismo hecho noticioso, no hay una sola corriente de opinión, sino varias. Aun así, no les concede el estatus de periodista, cabe señalar que todo periodista es un ciudadano, pero no todo ciudadano es un periodista, puede serlo sí y solo sí hace mucho más que recoger y editar noticias o que traer y llevar contenidos. Es necesario el tiempo para investigar, para contrastar y verificar, esta profesión no es fácil, no es para cualquiera, no es suficiente tener una herramienta tecnológica consigo.

“La función de los medios y el objetivo de sus reporteros, debe ser, por el contrario, la averiguación de la verdad” y es que la formación de un periodista involucra los conocimientos recibidos en las aulas de alguna universidad, la práctica, su involucramiento, responsabilidad y criterio. La credibilidad se gana, no se impone y la carencia de ésta por parte de los medios de comunicación, es una de las causas para que los ciudadanos tengan la iniciativa de generar sus propios canales de información. Los periodistas ya formados saben cuan necesario es contar los hechos tal como sucedieron, el no deber manipular los datos, ni resaltarlos a su conveniencia; ser rigurosos en la verificación, exhaustivos en las pruebas, puntillosos en los matices y sobre todo, reconocer sus errores y sus equivocaciones, estar dispuestos a purgar por ellas, ser independiente y tener conciencia del papel social que su tarea implica, a no administrar la verdad que conocen según las conveniencias o presiones del poder, a no inmiscuir sus opiniones o intereses personales con los de los lectores, a no cambiar su condición primaria de testigos por la de jueces, a ser críticos, discutidores, polémicos y brillantes sin que la pasión por las palabras les aleje de la primera pasión por la verdad, sino sirviéndose de aquéllas para iluminar con mejor y mayor luz a esta última.

Es a través de los géneros periodísticos que se facilita el proceso de proporcionar contenidos a la ciudadanía, y ellos representan la sedimentación de la experiencia del quehacer colectivo periodístico, el dominio técnico que distingue al profesional del periodismo de quien no lo es, la experiencia de dominio técnico que facilitará el mensaje originando un producto periodístico en equipo, con coordinación y homogenización. Sin duda, conllevará a que el lector se sienta confiado y seguro de lo que está leyendo, de lo que va a enseñar y aprender a partir de la tarea pedagógica que tiene el medio periodístico y que hace actuar al ciudadano como un vehículo de únicamente de colaboración.

El género interpretativo, permite al periodista mostrar y aplicar sus habilidades en la redacción, porque durante el día ocurren diferentes acontecimientos, pero es él quien debe de escoger entre todo lo que pasa aquello que se considere interesante, para luego tener que interpretar y separar lo más relevante, para luego situarlos en un contexto en el contexto en el que los hechos han sucedido. El periodismo es un método de interpretación que respeta normas deontológicas. En cambio, el ciudadano, puede tener los mismos datos que el periodista y solo es necesario saber que mientras más inmediata sea la transmisión de lo sucedido, más excita nuestra curiosidad, porque más allá de eso es en como administra la información lo que lo diferencia de éste, él redacta, sí, pero a su manera, pone a su juicio la jerarquización de los hechos.
Resultados:

Se requiere muchas cosas para ser periodista. Así que no conviene confundir a un periodista con un simple colaborador de información en un periódico o en algún medio, se requiere tener muchas características para ser periodista, el periodista ha de definirse apriorísticamente y no a posteriori , es decir, tiene que capacitarse previamente, obtener aptitudes que lo lleven a ejercer bien su labor, volverse un experto en la recolección de información y en el tratamiento de esta, también debe trabajar su “olfato periodístico”, saber dónde hay noticia y donde no, y tener la suficiente entereza para decidir que es bueno que los ciudadanos sepan y que es banal.

Cabe mencionar que los ciudadanos también pueden aportar datos importantes para iniciar, desarrollar o corroborar una investigación claro que siempre sujetas a la verificación periodística. De por sí el comunicador social debe saber adaptarse a las nuevas formas de consumo mediático, erradicar esa posible apatía para estos pseudosperiodistas y pensar en los beneficios que estos pueden traer consigo, por ejemplo, lograr una mayor incidencia social y de esta manera estaría involucrando al oyente de manera tácita en su discurso.

Conclusiones:

La convergencia tecnológica en los medios de comunicación no está exenta de numerosos riesgos. La necesidad de actualizar la formación de los periodistas en destrezas de redacción, locución, edición, grabación y publicación multimedia, y también de compensar su trabajo, que se ha visto incrementado por la exigencia de producir contenidos para varias plataformas.

Hay que rescatar que el denominado periodismo ciudadano es la implicancia de la ciudadanía en el proceso informativo, la ruptura al momento de imponer la agenda tradicional de los medios y la aparición de una nueva red de fuentes alternativas. Es una apuesta de los medios de comunicación por quebrar el sistema donde se hacen noticia sólo los hechos que responden a intereses particulares. 

Referencias:

·  REAL RODRÍGUEZ, Elena. AGUDIEZ, Pinar. PRINCIPE, Sergio. “Periodismo ciudadano versus Periodismo profesional”. En: Estudios sobre el Mensaje Periodístico, vol.13, 2007. Madrid.

·      MACIA Barber, Carlos. "No todos somos ya periodistas. Un análisis de la utopía del periodismo ciudadano desde la perspectiva del reportaje interpretativo". (2007) Estudios sobre el mensaje Periodístico.

·     MAHUGO, Sergio, "Reinventar el periodismo: Medios necesariamente más participativos para          una sociedad más democrática" (2010) Razón y Palabra.

·         CEBRIAN, Juan Luis. "El oficio del periodista" (2010) Sala de Prensa.org

·         LÓPEZ VIGIL, J.I. Manual urgente para radialistas apasionadas y apasionados.

·         REQUEJO Aleman, José. "Buscando la sostenibilidad del periodismo de investigación sin                    ánimos de lucro". (2013) Revista Comunicación y Sociedad.

El cambio climático con Ruperto Arroyo.

LA RADIO QUEDA MUDA SIN VOZ

RESUMEN:

La voz humana tiene un rol importante en el mundo del periodismo radiofónico , pues es esta la herramienta principal de los radialista. La radio queda muda sin voz.

A través de la voz los radialistas crean espacios imaginarios en las mentes de sus oyentes y es por esta misma razón que la voz de el locutor resulta tan importante.

Dado que no toda voz es agradable y mágica es necesario tener en cuenta cualidades como el tono y timbre de voz , pues un tono de voz grave y timbre resonante, armónico y claro además de ser agradables transmiten mayores sensaciones de credibilidad, seguridad y tranquilidad que las voces con tonos agudos y timbres opacos.

Los periodistas radiofónicos se valen de la voz para controlar y vigilar el poder , para denunciar aquello que esta mal,"es hacerse de la voz de los que no tienen voz para hablarle duro al poder" tal y como lo dijo María Teresa Ronderos en una entrevista.

Entonces , para hacer buen periodismo radiofónico debemos considerar además de las cualidades , el manejo de las herramientas del oficio , entre ellas las mas básicas: verificar, contrastar y comparar.

INTRODUCCIÓN:


Es necesario entender cuanta credibilidad tiene la voz; los mensajes radiofónicos transmitidos mediante la voz humana intentan lograr la máxima efectividad y significación en el menor tiempo posible; ofreciendo, además, todas las armas persuasivas necesarias de atracción del oyente a un ritmo demasiado acelerado para el conocimiento consciente. En el siguiente papper tocaremos temas referentes a la importancia de la voz y sus cualidades con la finalidad de hacer entender que la voz es el instrumento principal para darle vida a la radio.


DESARROLLO:

Podríamos decir que cualquier voz puede llegar a ser creíble si utiliza y domina una serie de conocimientos y técnicas expresivas, además de una actitud adecuada al contenido de su discurso; y es que el poder de la voz, es realmente sorprendente, y para la radio lo es mucho más, puesto que la voz tiene la responsabilidad de crear sensaciones audibles que estremecen el alma y el corazón.

Ahora, para hablar de la importancia de la voz es necesario considerar que en medio de sonidos esta se convierte en el principal instrumento de trabajo de los periodistas radiofónicos. La voz es el enlace entre el locutor y el oyente porque es así como la radio genera en ellos la capacidad de crear imágenes mentales aportando de manera significativa a su creatividad.

La voz es el eje que estructura la radio y, en consecuencia, el elemento radiofónico de mayor poder expresivo. Y esta capacidad de expresión, no está tanto en las palabras como en el sonido mismo de la voz. El tratamiento acústico de la voz es el lugar dónde el oyente de radio busca todo aquello que las palabras no pueden explicarle.

La voz tiene una función, si cabe aún más artística, evocadora, ensoñadora y etérea. Se trata de su capacidad para transmitir sentimientos y evocar imágenes. Muchos de nosotros, más de una vez hemos logrado identificar que un amigo o un familiar están triste o alegre por su voz. En la radio los profesionales del medio han llegado a tener un control casi total de sus voces, sin embargo éstas siguen transmitiendo sensaciones, en ocasiones las que los propios locutores desean y otras las que los oyentes interpretan.

Gracias a la voz podemos transmitir información, sentimientos, emociones; el periodista radiofónico se ha caracterizado desde siempre por emplear la voz como la herramienta protagonista al difundir contenidos, y esto es porque la radio queda muda sin voz, es la voz la que transmite todo por sí sola, es la voz la que se transforma en mágica y la reviste de evocación, nos traslada a situaciones reales y utópicas, las plasma en imágenes mentales.

Para poder comunicar un mensaje a través de un medio de comunicación radial debemos tener muy en cuenta la calidad del tono y timbre de nuestra voz.

El timbre de la voz, definido como la personalidad o el color de la voz resultado de la combinación del tono fundamental o vibración principal al que se superponen los armónicos o vibraciones secundarias o accesorias y el tono de la voz, como la altura o la elevación de la voz que resulta de la frecuencia de las vibraciones de las cuerdas vocales.

Pues bien, si nos referimos al timbre de voz ya sea en hombre como en mujer se prefieren voces con timbres resonantes, brillantes, claros y con presencia; y si hablamos del tono de voz resultan ser más agradables las más bajas, desde el punto de vista tonal ya que tienden a ser más cómodas al escuchar, más inteligible, clara y transparente  y a su vez generan una sensación de mayor credibilidad, seguridad y veracidad.

Cabe resaltar que existen errores que podríamos evitar si tenemos en cuenta los siguientes puntos:
• Mantener la forma sonora correcta para poder reforzar y apoyar la comprensión de contenido sin distraer la atención del oyente de los datos del mensaje.

• Mantener el timbre de voz adecuado para que este sea resonante, brillante y claro, con fuerza y personalidad, armónico y agradable.

• Considera la variación tonal de manera NATURAL, en progresión y sin brusquedades para despertar la atención del oyente.

• Remarcar con naturalidad y sin exageraciones el acento en palabras claves para una mejor comprensión del mensaje.

• Mantener un ritmo a velocidad de lectura moderada haciendo uso de  las pausas en lugares estratégicos.

• Hacer uso de una pronunciación correcta.

EL PODER DE LA VOZ

Como mencionaba María Teresa Ronderos en una entrevista, la prensa consta de distintas tareas fundamentales dentro de ellas se encuentra la de “hacerse de la voz de los que no tienen para poder hablar duro al poder”, esta tarea ha generado que algunos gobiernos o que el fanatismo por razones políticas consideren a los periodistas como enemigos  poniéndolos en riesgo, porque obviamente la turba ataca al periodista cuando lo único que hacen es cumplir con el rol de la prensa.

Entonces no solo es importante tener un buen timbre o tono de voz al momento de informar, también es fundamental saber manejar las herramientas del oficio ya que si se llega a equivocar tremendamente esto le puede causar la muerte no solo a una persona, sino a muchas.

Si hablamos de herramientas del oficio periodístico la primera y más básica es la verificación. El periodista tiene que verificar y verificar. Si tiene una versión de las cosas, pregunte por la otra. Tiene una acusación de alguien, pregúntele al acusado qué opinión tiene al respecto. La segunda herramienta que tiene el periodista es usar muchas fuentes, contrastar y comparar las fuentes. Cualquier evento, así sea el más sencillo, la única manera de saber qué paso es consultar con muchas personas. Y la tercera tiene que ver con contarles a los lectores de dónde salió la información. Es muy importante ser leal con los lectores y decirles que esa información la saqué de tales y tales sitios en Internet. Así no puedas mencionar una fuente, por lo menos hay que mencionar la entidad a la que pertenece. Si uno cumple con esas tres normas en el periodismo, está del otro lado. Es muy probable que haga buen periodismo.

Pero al mencionar buen periodismo se debería tomar en cuenta también que existen aspectos distintivos y determinantes del modelo que hoy vincula a la profesión precisamente en Latinoamérica (ya que la situación es desalentadora) y  son: los problemas de formación, de identidad y de autonomía de esta misma, la existencia y alcance de los colegios profesionales, los graves problemas políticos, económicos y la influencia extranjera. Tanto la historia social como política han construido innumerables barreras para el desarrollo y concreción de la profesión.

Es por eso que la formación universitaria hoy se enfrenta a una gran crisis de identidad, producto de las nuevas necesidades sociales del mercado, versus el desarrollo alcanzado por cada profesión. Específicamente, hoy se cuestiona el rol que las escuelas de periodismo y comunicación adquieren en torno a las dinámicas que dan forma a la profesión, producto de su falta de definición académica; su escasa vinculación con la sociedad y su incapacidad de conjugar su proyecto identitario con las salidas profesionales de sus egresados.


CONCLUSIONES:

• Una mejor voz para los informativos radiofónicos es aquella que posee un tono grave y un timbre resonante, armónico y claro al transmitir mayores sensaciones de credibilidad, seguridad y tranquilidad que las voces con tonos agudos y timbres más oscuros u opacos.

• Cuando no referimos a la entonación, se prefiere el uso de una variedad tonal, siempre en función del contenido del mensaje informativo y respetando sus funciones lingüísticas.

• Con respecto al acento lo más relevante fue que en el mensaje sólo se remarcaran aquellas palabras clave para la comprensión de los datos informativos, pero siempre de manera natural, sin exageraciones.

• En lo que respecta al ritmo, la velocidad de lectura preferida por los sujetos experimentales fue la moderada, o tendente a rápida, pero siempre que sufriera variaciones acordes con el contenido del discurso informativo. Las pausas quedaron restringidas a ciertos momentos estratégicos del texto.

• La pronunciación más agradable para la muestra resultó ser aquella que compaginó la naturalidad y la fluidez con la corrección articulatoria.

• La voz como poder en el periodismo , habla por el pueblo , por aquellos que sufren en silencio las opresiones de los grandes poderíos.

• Además de una voz agradable es necesario la verificación y solidez de lo que se esta transmitiendo.

Referencias:

Antón, E. R. (s.f.). Los principales errores que debe evitar todo locutor de informativos radiofónicos: un estudio práctico. Salamanca.

Barreto, J. M. (1989). Crisis en los estudios de comunicación y sentido de una reforma curricular. .

Rodero, E. (2008). Una voz magica para contar las noticias. Quito, Ecuador: Red ALyC.

Ruiz, C. M. (2009). Periodismo en Latinoamerica: Revisión historica y propuesta de un modelo de análisis. Chile.

Saad, A. S. (2008). La narración, el arte de contar y contar. Colombia.

Anton E R (2009).  La influencia de la percepción de la imagen del locutor: estudio comparativo entre la voz del locutor aislada o asociada a una imagen.

La sostenibilidad de la radio

Resumen

La importancia de la radio como medio de difusión, se concentra principalmente en la naturaleza de lo que ésta representa como medio en sí, ya que posee una calidad intima de tú a tú, que la mayoría de otros medios no tienen.

La radio trabaja con una programación y personalidad diseñada que la audiencia convierte en parte de su día a día, pero para lograr todo este proceso de difusión es necesario tener una sostenibilidad, la cual está integrada por los factores social, institucional y financiero.

abstract

The importance of the radio as a means of diffusion, is mainly focused on the nature of what it represents as a medium in itself, since it has an intimate quality of you to you, that most other media do not have. The radio works with a programming and personality designed that the audience becomes part of their day to day, but to achieve all this diffusion process it is necessary to have a sustainability, which is integrated by the social, institutional and financial factors.

Términos clave (personalidad, programación, sostenibilidad)   

key words (personality, programming, sustainability)

Introducción

La radio (entendida como radiofónica o radiodifusión, posibilita la transmisión de señales, mediante la modulación de ondas electromagnéticas. Estas ondas no requieren un medio físico de transporte, por lo que pueden propagarse tanto a través del aire como del mismo espacio vacío.

En relación con otros medios de comunicación, la radio genera una situación comunicativa muy particular, en la que emisor y receptor, se ven sin ser vistos, en la que se perciben espacios sin ser percibidos, en la que sobre la nada, se dibujan mares, ríos, montañas, animales, rostros, sonrisas, tristezas etc. La radio, como muchas veces se ha dicho, es un medio ciego, pero también es un mundo a todo color.

Desarrollo de contenidos

“Desde que la radio participa de la construcción de la historia y la cultura de la gente se han ido sucediendo muestras de inclusión por parte de ciudadanas y ciudadanos que, apreciando su rol individual y colectivo, van ubicándose en espacios de dominio” (La radio – Jerry Jara Llanos)

La radio, como cualquier otro medio de comunicación, ofrece diferentes tipos de contenidos cuya ideación y organización en el conjunto de la programación puede atender a formas de comunicación diferentes, no sólo la informativa. La actuación radiofónica de la emisora se concreta en una definición de radio y un modelo de programación determinado.

Personalidad de la radio.

Las personas nos relacionamos con el mundo exterior gracias a todos nuestros sentidos, pero el oído es el órgano de comunicación por excelencia, ya que es el sonido el vehículo de la palabra.  Los humanos desde el inicio de su existencia han tratado de comunicarse de la manera más efectiva y esto se ha logrado gracias al oído, porque sin él no se podrían escuchar las propuestas de otras personas, ni interrelacionarnos con diferentes culturas. En relación con los medios de comunicación, específicamente en la radio, este órgano importante permite desarrollar un alto grado de intimidad con sus oyentes.

Habiendo mencionado ya a la radio, es importante hablar de su personalidad, McLuhan mencionaba, que es un medio eminentemente visual; haciendo una comparación de que el ser humano tiene tres ojos, el tercero es el oído, es el órgano subjetivo se podría decir, ya que facilita la transformación de nuestra realidad según nuestros pensamientos, o sea el ojo de la imaginación.  La radio genera una situación comunicativa muy particular, en la que emisor y receptor se ven sin ser vistos y en la que se perciben espacios sin ser percibidos, se dibujan mares, ríos, montañas, animales, rostros, sonrisas, tristezas, etc., que a la hora de trasmitir no son reales pero que en nuestra mente se crea ese vínculo. Porque es a través de la voz, del lenguaje cotidiano, las palabras concretas,  que podemos hacer que los oyentes se identifiquen con lo que se está trasmitiendo, creando así vínculos irrompibles de intimidad, es decir que la radio es un medio de comunicación que brinda una conexión más directa con las personas, tratando de relacionarse y de comprometerse por brindar no solo información sino también entretenimiento y cultura a la audiencia.

Entonces, la personalidad de la radio radica en el sonido, hacia donde va dirigido y el sentido de esta, conjuntamente con el objetivo de la radio que es la capacidad de seducción, tanto con la palabra hablada como con todos los elementos ya dichos. Es su flexibilidad la que la caracteriza y la hace capaz de adaptarse a cambios de programación más rápido que cualquier otro medio y propicia la libertad de actividades diversas sin interrumpir a la gente, cosa que no es común en otros medios masivos.

La programación radiofónica

"El término programación en radio puede ser aplicado tanto al proceso de combinar varias unidades de entretenimiento y comerciales dentro de un programa completo en sí mismo, como también puede aplicarse a una distribución de tales unidades dentro de una secuencia de continuidad para un día a la semana"

Presentar cualquier emisora de radio tiene muchas particularidades, y si hablamos de su programación es sin lugar a dudas, su tarjeta de presentación, su seña de identidad y en definitiva, su principal razón de ser.

En el terreno de la comunicación radiofónica, la producción está estrechamente ligada al concepto de programa, en tanto que globalmente entendida, afecta a todo el engranaje que debe ponerse en marcha para la emisión de cualquier espacio, por pequeño que sea. En las producciones de radio, la mayoría de los programas cuentan con el respaldo de un cuerpo de productores, ellos son las personas que se encargan por ejemplo, de concertar entrevistas, de buscar la información o documentación necesaria para la emisión de un reportaje, de preparar los temas a abordar en el espacio noticioso, así como de seleccionar efectos sonoros, etc.

Programar es una técnica, pero, al mismo tiempo, también es un arte: la técnica y el arte de idear, realizar y presentar unos contenidos que brinden un servicio al tipo de audiencia al que se dirige la emisora acorde con los principios editoriales de la empresa, los recursos humanos y técnicos de los que se dispone y los parámetros reales del mercado en el que se emite.

La gente se acostumbra a escuchar sus programas favoritos, los cuales cuentan con un horario establecido, una estructura, contenidos y una conducción que lo caracteriza; y cambiarles la rutina de la noche a la mañana rompería la relación que existe entre audiencia y medio.

De la capacidad y talento para producir programación depende en gran medida la posibilidad de comercialización de una emisora, así como la capacidad para poner en marcha planes y programas de ventas, bien dirigidos, para alcanzar el éxito económico y social previsto.

¿Qué tan importante es un discurso y lenguaje radiofónico?

El discurso admite superposiciones de planos sonoros y todos los recursos expresivos que adopta la voz humana. Aquí sí que está permitida la recreación de sentimientos. El actor radiofónico se convierte en un sujeto protagonista del relato y al transformarse en un personaje concreto asume sus características estéticas y psicológicas. La voz es el vehículo que transmite a los oyentes el trabajo de los actores, y también es el único instrumento con el que cuenta el narrador para dar vida sonora al personaje que interpreta.

A través de la voz se exterioriza y comunica todas las sensaciones que definen el personaje, todos los matices que caracterizan la escena y todas las circunstancias que componen el relato.

En el discurso dramático se juega con el ritmo, con el tono, con el timbre y  con la intensidad de la voz para transmitir de la forma más precisa posible las situaciones y los comportamientos que aparecen reflejados en el texto.

Por otro lado, es un conjunto sistemático de signos cuyo uso genera la codificación de mensajes en un proceso comunicativo interactivo entre emisor y receptor.

El habla de la radio no va sola, ni se atiene solamente a sus posibilidades, cuenta con el recurso de la música y de todos los sonidos, y en conjunto forman el lenguaje radiofónico.

En la radio, al igual que en los otros medios, convergen todas y cada una de las condiciones necesarias para hacer de la comunicación una realidad, ya que entre otras cosas, tiene un lenguaje y un código específicos de los que se sirven sus profesionales para construir toda esa amalgama de mensajes/sonidos, que llegan a nuestros oídos a través de los aparatos receptores.

La voz (o el lenguaje de los humanos), la música (o el lenguaje de las sensaciones), los efectos sonoros (o el lenguaje de las cosas), y el silencio son componentes del lenguaje radiofónico con las que se trabaja de manera indispensable en la radio, mismas que varían en función al tipo de programa que se desea emitir pero el principal denominador común de los componentes del lenguaje radiofónico es ante todo, su ilimitada riqueza expresiva y su gran poder de sugestión.

Entonces, utilizando solo la voz, o solo la música, o combinadas la voz y la música, o la voz y el silencio; o todas a la vez, podemos lograr que el oyente se alegre o se ponga triste, que dibuje en su mente un paisaje, que recree un movimiento, que sienta miedo, que se entretenga o aburra, etc.. Porque en el universo radiofónico, todo es posible.

Sostenibilidad de la radio

Las emisoras comunitarias, por definición son experiencias de carácter social, gestionadas por una organización cuya misión primordial se enmarca dentro del desarrollo de la comunidad, bajo principios claros de promoción de la participación, las culturas locales y la ampliación de los espacios democráticos. Estas tienen un reto permanente, con las audiencias y con las fuerzas sociales de la comuna, es construir y mantener vigente un escenario comunicativo en donde se desplieguen las voces, intereses y expectativas de los múltiples sectores que modelan la vida local.

Si nos enfocamos en el mayor reto de la radio comunitaria, indiscutiblemente estaríamos hablando de su sostenibilidad y es que son pocas la experiencias que surgen en las comunidades sin apoyo externo, el desarrollo de los medios de comunicación se parece mucho a la de los artistas de circo que caminan en delicado equilibrio sobre una cuerda floja, a veces caen sobre la red y vuelven a subir para comenzar de nuevo pero la diferencia es que en los medios comunitarios  la mayoría de las veces no hay algo que amortigüe la caída por ello muchos proyectos quedan frustrados al poco tiempo de iniciarse.

Los reglamentos y leyes que regulan las radios comunitarias son bien claros en cuanto a las pautas y los tiempos permitidos dejando abierta entonces la posibilidad de ayudas públicas; la sostenibilidad de los medios comunitarios está constituido por tres componentes- social, institucional y económico- que logra un equilibrio para la supervivencia del medio a un corto plazo, para lograr su supervivencia y desarrollo, equilibrio que se logrará evitando la privatización y concentración del poder de las radios comunitarias en pocas manos, proteger la vinculación con nuestro público que determina su permanencia y consolidación, lograr un equilibrio entre la generación de ingresos por concepto de publicidad, organismos y grupos de solidaridad.

Sostenibilidad económica.

Los recursos necesarios para las instalaciones, equipos, necesarios para las instalaciones, equipos, servicios y personal son los que permiten ser fieles servicios y personal son los que permiten ser fieles al proyecto político comunicacional, sin tico comunicacional, sin concesiones.

Sostenibilidad social

La sostenibilidad social permite a las radios comunitarias permanencia y fortalecimiento en su entorno, mediante la participación horizontal de las personas de la comunidad, la pluralidad de pensamiento sobre diversidad de corrientes y tendencias políticas, sociales y económicas, la integración de los actores sociales, y una perspectiva crítica que estimule el razonamiento, el análisis, la polémica, la argumentación y el debate como mecanismos de aprendizaje.

Las acciones de sostenibilidad social la implementan los miembros de la comunidad de forma particular, u organizada, a través de consejos comunales, quienes conjuntamente con los integrantes de las radios comunitarias, son actores sociales, que muestran algún tipo de anclaje relacional con el territorio y que toman conciencia y decisión en poder transformar y por lo tanto mejorar sus condiciones de vida” (Barbero y Cortés, 2005).

Sostenibilidad Institucional

Aquí las radios comunitarias buscan reconocimiento del estado, lograr una legislación que reconociera su existencia y destacara su importancia como medios de expresión comunitaria que desarrollan programas sociales y culturales a favor de la población.

Otros aspectos que inciden directamente en la sostenibilidad institucional son: la propiedad del medio, la organización interna, las relaciones laborales, los mecanismos y la transparencia de la gestión.

La radio y sus alejamientos del medio

El estado actual de los medios de comunicación humanos es muy incierto, no solo porque los cambios son permanentes, sino también porque los grandes paradigmas se están cayendo.

La radio pese a los avances que han experimentado otros medios gracias a la incorporación de las nuevas tecnologías de la información y de la comunicación, sigue siendo, en la actualidad la más rápida y la más impactante sobre todo a la hora de transmitir acontecimientos noticiosos de última hora. De la misma manera la radio nos ha permitido el deleite de llegar a todos los públicos, porque entre otras cosas, sus mensajes son sencillos y fáciles de entender, porque su escucha es compatible con el desarrollo de otras actividades, ya que entretiene, no siendo necesario saber leer, además de ser gratuita, y que a diferencia de la prensa, la televisión o el cine; para algunas personas discapacitadas no interpone

Conclusiones:

•   La programación muestra tanto usos sociales del tiempo (del trabajo y del ocio) como las visiones que sobre esos tiempos tiene la industria y sus estrategias de domesticación de la vida cotidiana. En la programación radial están presentes las audiencias en cuanto han sido transformadas, por la lenta pero constante seducción que han ejercido en ellas la industria de la cultura.
•   La personalidad de la radio radica en el sonido, hacia donde va dirigido y el sentido de esta, conjuntamente con el objetivo de la radio que es la capacidad de seducción, tanto con la palabra hablada como con todos sus elementos.
• Las acciones de sostenibilidad social exige crear un ambiente donde sus acciones sean cuestionadas y evaluadas en pro del cambio social y de condiciones para la independencia comunicacional autóctona, endógena y comunal; para que se divulgue su manera de hacer comunicación, la forma de manejar, reconocer la realidad, y trasladar esa realidad a la investigación de medios de comunicación.

Referencias bibliográficas

§  

•     Juan Guillermo Buenaventura. La programación radial: palimpsesto y mapa de la cultura urbana contemporánea.
•         Maria C. Useche. Acciones de sostenibilidad de las radios comunitarias.
•         Elsa Moreno. Las “radios” y los modelos de programación radiofónica
•      Alfonso Gumucio-Dagron. Arte de equilibristas: la sostenibilidad de los medios de comunicación comunitarios
•       Dulce Maria Garcia Davila. De radio en radio: el escenario radiofónico.

La radio como constructora del sentido social.

RESUMEN:

 A pesar del transcurso del tiempo la radio sigue viva, de acuerdo al desarrollo de la tecnología ha ido evolucionando y experimentando nuevos formatos de comunicación para alimentar a su audiencia. Además de brindar información, la radio se encarga de dinamizar programas educativos, sociales y culturales que serán adquiridos por sus oyentes para luego ser procesados y transformados en conocimientos. Para eso existe la educomunicacion, que nos habla de la libertad que obtiene uno al ser educado.

 ABSTRACT:

 Despite the passage of time the radio is still alive, according to the development of technology it has been evolving and experimenting with new formats of communication to feed its audience. In addition to providing information, the radio is responsible for boosting educational, social and cultural programs that will be acquired by their listeners and then processed and transformed into knowledge. For that there is educommunication, which tells us about the freedom that one gets when being educated.

TÉRMINOS CLAVE: mediador, democracia, educomunicacion.

 KEY WORDS: mediator, democracy, educommunication

INTRODUCCIÓN

La comunicación radiofónica genera sentido social y político a partir de una forma de diseñar el diálogo con las audiencias.
La radio trabaja con alma, sin importar climas ni desastres, tormentas ni tsunamis, la radio testimonia permanentemente la evolución del hombre y de su lengua teniendo como principal instrumento a la voz, que es una herramienta imaginaria que siembra en el oyente posibilidades de integración para con el locutor. Con la radio, el habla pierde su carácter privado y se inserta en lo social, para ser un “gran nosotros” que no pasa por alto nadie.
 Somos lo que hablamos, de esta manera ponemos al descubierto nuestro origen, nuestra personalidad y hasta lo que nos causa temor.

DESARROLLO :

 La radio tiene un papel mediador con su potencialidad creadora, ya que lee el mundo y lo interpreta desde lo que ella es: sonido, distancia, continuidad, e intimidad.
Al hacer radio tenemos la función de convertir la información en conocimiento por medio de un lenguaje sencillo pero profundo, teniendo en cuenta el dilema del comunicador: ¿usar la palabra en el uso corriente pero equivocado o en su uso correcto, pero desconocido?, de aquí nace una controversia con respecto a quien le somos fieles, o al público o a la academia.
La radio es muy difícil de silenciar, a pesar de que nos encontramos en la era de la ilustración o de lo visual, sigue imponiéndose en los medios de comunicación como la más inmediata. Por otro lado realiza funciones de beneficio sociocultural en donde permiten la educación y despierta la crítica pública de las comunidades.

 La radio: imposible de detener.

 La radio trabaja atendiendo y fomentando la democracia en grupos de minorías que se convierten en mayorías. El principal elemento de fuerza de la radio en su natural independencia como receptor; la libertad de la radio comienza en la libertad de sus audiencias: cambiar de estación de vez en cuando. En la época contemporánea, con el desarrollo de la tecnología la radio se ha visto obligada a asumir nuevos formatos de distribución, a crear nuevos y alternativos segmentos de audiencia para así relacionarse de manera distinta con su entorno social y económico.

 La dimensión Social de la radio:

No cabe duda que la radio desempeña un papel muy importante en los procesos de desarrollo social y fortalecimiento cultural, pues es el medio que permite mayor participación de la audiencia, al parecer por su carácter informal y la facilidad de acceso, que le permite a la gente incluso hacer publicidad de sus productos a través de esta.
En el año 1987 Jesús Martín Barbero, hace ya de eso 19 años, nos enseñó que a la comunicación no hay que dejarla sólo mirar desde la perspectiva de la política, sino recogerla desde la perspectiva de la sociocultural. Es decir, no sólo mirar y comprender desde la voluntad de lo que queremos y de cómo lo queremos. También nos enseñó que registrar la dimensión cultural de los procesos sociales es recuperar la dimensión simbólica, la que no puedo controlar, la comunico a pesar mío y de los demás.

La dimensión cultural de la radio:

 La radio es un hecho cultural y parte de un enfoque de comunicación sociocultural, constructora de sentido socio político, capaz de generar comunidades culturales diversas y no sólo las marcadas por una geografía particular. Están las identidades juveniles, de movimientos sociales como el de las mujeres, los pueblos originarios, los artísticos, los grupos de hospitales psiquiátricos, cárceles, grupos de creación sonora y radio-arte político, grupos universitarios, grupos sociales promotores de la diversidad de género y opciones sexuales, religiosas, laicas, radios escolares comunitarias, entre otras. Se trata, en fin, de una perspectiva político-comunicativa y cultural de hacer radio que se define como política y con objetivos políticos humanistas y laicos. Se podría decir que a radio ha hecho posible el paso de las culturas rurales a una nueva cultura urbana y ha abierto espacios para una posible entrada a la modernidad.

La educomunicación 

El enfoque latinoamericano la concibe como la “vía para construir procesos simbólicos que conducen a la consolidación de formas culturales auténticas y libres ,donde hay mayor espacio para la participación, la interacción y la construcción simbólica” (Bustamante,2007).

Como toda acción comunicativa en cualquier nivel interpersonal, grupal, organizacional, masivo,la educomunicación tiene la intención de generar un ecosistema comunicativo en un contexto dado ; y consecuentemente se consolida como un campo estratégico no sólo en las organizaciones educativas, sino en las políticas públicas orientadas a la construcción, inclusión y participación de la ciudadanía contemporánea.

Se trata de un campo en permanente construcción, teniendo en cuenta el continuo proceso de cambios sociales y de avances tecnológicos que facilitan la producción y difusión de información.

Por otro lado, el contexto sociocultural es importante a la hora de entender los mundos de nuestros jóvenes; precisamente sus ideologías, creencias, identidades, formas de ser, son resultado de ese contacto con el otro; como diría el maestro Jesús Martin-Barbero en una entrevista realizada por Cedecom para el Canal Sur 2 Andalucía, sobre Escuela Expandida: “Los patrones de conducta de los jóvenes de hoy, ya no son los abuelos o los padres, son sus pares, son los de su propia generación” y obviamente ese contacto exige un entorno a analizar, con sus verdades, que muchas veces son impulsadas por medios que hacen más fácil su alcance, esos medios que llegan a cualquier lugar, esos medios masivos que arrastran culturas y modos de ver el universo. ¿Pero están estos jóvenes preparados para entender lo que estos medios traen consigo?, ¿Son ellos capaces de discernir lo que los medios masivos culturalmente les ofrecen?, ¿Son capaces de contemplar analíticamente su contexto sociocultural y adaptar una posición frente a ella?, ¿Es la escuela la encargada de hacer ver con criterio lo que este mundo de medios y cultura les da?, ¿De qué manera se podría llegar a formar un joven crítico, analítico, con una posición ideológica definida, frente a los medios masivos, frente a su propia sociedad? .

Los comunicadores radiales insertos en procesos educativos están, lo sepan o no, en el terreno de la mediación. Su tarea comprende dos grandes líneas:
. La mediación pedagógica del discurso
. La mediación pedagógica de las posibles prácticas de aprendizaje.

De esta forma, el objeto del proceso educomunicativo es plantear la gestión en red de todos los

recursos comunicativos-organizacionales cuyas aportaciones coadyuven al cambio social, que

radica en propiciar construcciones simbólicas nuevas, consciencia, conocimientos y actitudes

determinadas como autoexpresión de una ciudadanía participativa

Hoy en día la educación pasó a ser una industria más, como comunicadores radiales tenemos la misión de llevar experiencias que realmente sean útiles en la vida de las personas, nutriéndolos con la realidad de su entorno y con lo que pasa en el mundo estamos culturizando a nuestros oyentes.

   CONCLUSIONES:

• La radio es un medio de comunicación que llega a todas las clases sociales. Establece un contacto más personal, porque ofrece al radioescucha cierto grado de participación en el acontecimiento o noticia que se está transmitiendo.
 • Como medio de comunicación la radio nos brinda la oportunidad de alcanzar un mercado con un presupuesto mucho más bajo del que se necesita en otros medios, es por eso, que es mayor la audiencia potencial de la radio.
 • La radio tiene como misión promover la cultura democrática a través de la participación ciudadana, que ejerciendo su derecho a la libertad de expresión proponga programas de innovación y mejoramiento.
 • Si una radio no es escuchada por la juventud de su comunidad, tendrá que pensar que hay algo que comunica y por lo cual es rechazada. Por sobre todo problematizar su proyecto político y su estrategia comunicacional.

        REFERENCIAS:

•   Rocha, R. (1997). La Radio en el siglo XXI: Reto democrático. Revista Latinoamericana de Comunicación Chasqui, 4.
•  De Oliveira, I. (s.f.). Educomunicacion: comunicación y tecnologías de la información en la reforma de la enseñanza americana. Diálogos de la comunicación, 32.
•   Antequera, J. C., & Obregón, R. (2002). La radio como dinamizadora de procesos sociales y culturales en Barranquilla. Investigación y Desarrollo, 25.
•  Claudia Villamayor. La dimensión político cultural en la sostenibilidad de las radios comunitarias.
• Gladys Daza Hernán. Desafíos de la educomunicación y alternativas pedagógicas en la construcción de la ciudadanía.
• Eloína Castro Lara.El paradigma latinoamericano de la Educomunicación: El campo para la intervención social