martes, 11 de diciembre de 2018




La sostenibilidad de la radio



Resumen

La importancia de la radio como medio de difusión, se concentra principalmente en la naturaleza de lo que ésta representa como medio en sí, ya que posee una calidad intima de tú a tú, que la mayoría de otros medios no tienen.
La radio trabaja con una programación y personalidad diseñada que la audiencia convierte en parte de su día a día, pero para lograr todo este proceso de difusión es necesario tener una sostenibilidad, la cual está integrada por los factores social, institucional y financiero.

abstract

The importance of the radio as a means of diffusion, is mainly focused on the nature of what it represents as a medium in itself, since it has an intimate quality of you to you, that most other media do not have. The radio works with a programming and personality designed that the audience becomes part of their day to day, but to achieve all this diffusion process it is necessary to have a sustainability, which is integrated by the social, institutional and financial factors.

Términos clave (personalidad, programación, sostenibilidad)   
key words (personality, programming, sustainability)

Introducción

La radio (entendida como radiofónica o radiodifusión, posibilita la transmisión de señales, mediante la modulación de ondas electromagnéticas. Estas ondas no requieren un medio físico de transporte, por lo que pueden propagarse tanto a través del aire como del mismo espacio vacío.
En relación con otros medios de comunicación, la radio genera una situación comunicativa muy particular, en la que emisor y receptor, se ven sin ser vistos, en la que se perciben espacios sin ser percibidos, en la que sobre la nada, se dibujan mares, ríos, montañas, animales, rostros, sonrisas, tristezas etc. La radio, como muchas veces se ha dicho, es un medio ciego, pero también es un mundo a todo color.


Desarrollo de contenidos

“Desde que la radio participa de la construcción de la historia y la cultura de la gente se han ido sucediendo muestras de inclusión por parte de ciudadanas y ciudadanos que, apreciando su rol individual y colectivo, van ubicándose en espacios de dominio” (La radio – Jerry Jara Llanos)

La radio, como cualquier otro medio de comunicación, ofrece diferentes tipos de contenidos cuya ideación y organización en el conjunto de la programación puede atender a formas de comunicación diferentes, no sólo la informativa. La actuación radiofónica de la emisora se concreta en una definición de radio y un modelo de programación determinado.

Personalidad de la radio.

Las personas nos relacionamos con el mundo exterior gracias a todos nuestros sentidos, pero el oído es el órgano de comunicación por excelencia, ya que es el sonido el vehículo de la palabra.  Los humanos desde el inicio de su existencia han tratado de comunicarse de la manera más efectiva y esto se ha logrado gracias al oído, porque sin él no se podrían escuchar las propuestas de otras personas, ni interrelacionarnos con diferentes culturas. En relación con los medios de comunicación, específicamente en la radio, este órgano importante permite desarrollar un alto grado de intimidad con sus oyentes.

Habiendo mencionado ya a la radio, es importante hablar de su personalidad, McLuhan mencionaba, que es un medio eminentemente visual; haciendo una comparación de que el ser humano tiene tres ojos, el tercero es el oído, es el órgano subjetivo se podría decir, ya que facilita la transformación de nuestra realidad según nuestros pensamientos, o sea el ojo de la imaginación.  La radio genera una situación comunicativa muy particular, en la que emisor y receptor se ven sin ser vistos y en la que se perciben espacios sin ser percibidos, se dibujan mares, ríos, montañas, animales, rostros, sonrisas, tristezas, etc., que a la hora de trasmitir no son reales pero que en nuestra mente se crea ese vínculo. Porque es a través de la voz, del lenguaje cotidiano, las palabras concretas,  que podemos hacer que los oyentes se identifiquen con lo que se está trasmitiendo, creando así vínculos irrompibles de intimidad, es decir que la radio es un medio de comunicación que brinda una conexión más directa con las personas, tratando de relacionarse y de comprometerse por brindar no solo información sino también entretenimiento y cultura a la audiencia.

Entonces, la personalidad de la radio radica en el sonido, hacia donde va dirigido y el sentido de esta, conjuntamente con el objetivo de la radio que es la capacidad de seducción, tanto con la palabra hablada como con todos los elementos ya dichos. Es su flexibilidad la que la caracteriza y la hace capaz de adaptarse a cambios de programación más rápido que cualquier otro medio y propicia la libertad de actividades diversas sin interrumpir a la gente, cosa que no es común en otros medios masivos.

La programación radiofónica

"El término programación en radio puede ser aplicado tanto al proceso de combinar varias unidades de entretenimiento y comerciales dentro de un programa completo en sí mismo, como también puede aplicarse a una distribución de tales unidades dentro de una secuencia de continuidad para un día a la semana"

Presentar cualquier emisora de radio tiene muchas particularidades, y si hablamos de su programación es sin lugar a dudas, su tarjeta de presentación, su seña de identidad y en definitiva, su principal razón de ser.
En el terreno de la comunicación radiofónica, la producción está estrechamente ligada al concepto de programa, en tanto que globalmente entendida, afecta a todo el engranaje que debe ponerse en marcha para la emisión de cualquier espacio, por pequeño que sea. En las producciones de radio, la mayoría de los programas cuentan con el respaldo de un cuerpo de productores, ellos son las personas que se encargan por ejemplo, de concertar entrevistas, de buscar la información o documentación necesaria para la emisión de un reportaje, de preparar los temas a abordar en el espacio noticioso, así como de seleccionar efectos sonoros, etc.
Programar es una técnica, pero, al mismo tiempo, también es un arte: la técnica y el arte de idear, realizar y presentar unos contenidos que brinden un servicio al tipo de audiencia al que se dirige la emisora acorde con los principios editoriales de la empresa, los recursos humanos y técnicos de los que se dispone y los parámetros reales del mercado en el que se emite.
La gente se acostumbra a escuchar sus programas favoritos, los cuales cuentan con un horario establecido, una estructura, contenidos y una conducción que lo caracteriza; y cambiarles la rutina de la noche a la mañana rompería la relación que existe entre audiencia y medio.
De la capacidad y talento para producir programación depende en gran medida la posibilidad de comercialización de una emisora, así como la capacidad para poner en marcha planes y programas de ventas, bien dirigidos, para alcanzar el éxito económico y social previsto.

¿Qué tan importante es un discurso y lenguaje radiofónico?

El discurso admite superposiciones de planos sonoros y todos los recursos expresivos que adopta la voz humana. Aquí sí que está permitida la recreación de sentimientos. El actor radiofónico se convierte en un sujeto protagonista del relato y al transformarse en un personaje concreto asume sus características estéticas y psicológicas. La voz es el vehículo que transmite a los oyentes el trabajo de los actores, y también es el único instrumento con el que cuenta el narrador para dar vida sonora al personaje que interpreta.
A través de la voz se exterioriza y comunica todas las sensaciones que definen el personaje, todos los matices que caracterizan la escena y todas las circunstancias que componen el relato.
En el discurso dramático se juega con el ritmo, con el tono, con el timbre y  con la intensidad de la voz para transmitir de la forma más precisa posible las situaciones y los comportamientos que aparecen reflejados en el texto.
Por otro lado, es un conjunto sistemático de signos cuyo uso genera la codificación de mensajes en un proceso comunicativo interactivo entre emisor y receptor.
El habla de la radio no va sola, ni se atiene solamente a sus posibilidades, cuenta con el recurso de la música y de todos los sonidos, y en conjunto forman el lenguaje radiofónico.
En la radio, al igual que en los otros medios, convergen todas y cada una de las condiciones necesarias para hacer de la comunicación una realidad, ya que entre otras cosas, tiene un lenguaje y un código específicos de los que se sirven sus profesionales para construir toda esa amalgama de mensajes/sonidos, que llegan a nuestros oídos a través de los aparatos receptores.
La voz (o el lenguaje de los humanos), la música (o el lenguaje de las sensaciones), los efectos sonoros (o el lenguaje de las cosas), y el silencio son componentes del lenguaje radiofónico con las que se trabaja de manera indispensable en la radio, mismas que varían en función al tipo de programa que se desea emitir pero el principal denominador común de los componentes del lenguaje radiofónico es ante todo, su ilimitada riqueza expresiva y su gran poder de sugestión.
Entonces, utilizando solo la voz, o solo la música, o combinadas la voz y la música, o la voz y el silencio; o todas a la vez, podemos lograr que el oyente se alegre o se ponga triste, que dibuje en su mente un paisaje, que recree un movimiento, que sienta miedo, que se entretenga o aburra, etc.. Porque en el universo radiofónico, todo es posible.

Sostenibilidad de la radio

Las emisoras comunitarias, por definición son experiencias de carácter social, gestionadas por una organización cuya misión primordial se enmarca dentro del desarrollo de la comunidad, bajo principios claros de promoción de la participación, las culturas locales y la ampliación de los espacios democráticos. Estas tienen un reto permanente, con las audiencias y con las fuerzas sociales de la comuna, es construir y mantener vigente un escenario comunicativo en donde se desplieguen las voces, intereses y expectativas de los múltiples sectores que modelan la vida local.
Si nos enfocamos en el mayor reto de la radio comunitaria, indiscutiblemente estaríamos hablando de su sostenibilidad y es que son pocas la experiencias que surgen en las comunidades sin apoyo externo, el desarrollo de los medios de comunicación se parece mucho a la de los artistas de circo que caminan en delicado equilibrio sobre una cuerda floja, a veces caen sobre la red y vuelven a subir para comenzar de nuevo pero la diferencia es que en los medios comunitarios  la mayoría de las veces no hay algo que amortigüe la caída por ello muchos proyectos quedan frustrados al poco tiempo de iniciarse.
Los reglamentos y leyes que regulan las radios comunitarias son bien claros en cuanto a las pautas y los tiempos permitidos dejando abierta entonces la posibilidad de ayudas públicas; la sostenibilidad de los medios comunitarios está constituido por tres componentes- social, institucional y económico- que logra un equilibrio para la supervivencia del medio a un corto plazo, para lograr su supervivencia y desarrollo, equilibrio que se logrará evitando la privatización y concentración del poder de las radios comunitarias en pocas manos, proteger la vinculación con nuestro público que determina su permanencia y consolidación, lograr un equilibrio entre la generación de ingresos por concepto de publicidad, organismos y grupos de solidaridad.

Sostenibilidad económica.

Los recursos necesarios para las instalaciones, equipos, necesarios para las instalaciones, equipos, servicios y personal son los que permiten ser fieles servicios y personal son los que permiten ser fieles al proyecto político comunicacional, sin tico comunicacional, sin concesiones.


Sostenibilidad social

La sostenibilidad social permite a las radios comunitarias permanencia y fortalecimiento en su entorno, mediante la participación horizontal de las personas de la comunidad, la pluralidad de pensamiento sobre diversidad de corrientes y tendencias políticas, sociales y económicas, la integración de los actores sociales, y una perspectiva crítica que estimule el razonamiento, el análisis, la polémica, la argumentación y el debate como mecanismos de aprendizaje.
Las acciones de sostenibilidad social la implementan los miembros de la comunidad de forma particular, u organizada, a través de consejos comunales, quienes conjuntamente con los integrantes de las radios comunitarias, son actores sociales, que muestran algún tipo de anclaje relacional con el territorio y que toman conciencia y decisión en poder transformar y por lo tanto mejorar sus condiciones de vida” (Barbero y Cortés, 2005).


Sostenibilidad Institucional

Aquí las radios comunitarias buscan reconocimiento del estado, lograr una legislación que reconociera su existencia y destacara su importancia como medios de expresión comunitaria que desarrollan programas sociales y culturales a favor de la población.

Otros aspectos que inciden directamente en la sostenibilidad institucional son: la propiedad del medio, la organización interna, las relaciones laborales, los mecanismos y la transparencia de la gestión.

La radio y sus alejamientos del medio

El estado actual de los medios de comunicación humanos es muy incierto, no solo porque los cambios son permanentes, sino también porque los grandes paradigmas se están cayendo.
La radio pese a los avances que han experimentado otros medios gracias a la incorporación de las nuevas tecnologías de la información y de la comunicación, sigue siendo, en la actualidad la más rápida y la más impactante sobre todo a la hora de transmitir acontecimientos noticiosos de última hora. De la misma manera la radio nos ha permitido el deleite de llegar a todos los públicos, porque entre otras cosas, sus mensajes son sencillos y fáciles de entender, porque su escucha es compatible con el desarrollo de otras actividades, ya que entretiene, no siendo necesario saber leer, además de ser gratuita, y que a diferencia de la prensa, la televisión o el cine; para algunas personas discapacitadas no interpone







Conclusiones:


  •   La programación muestra tanto usos sociales del tiempo (del trabajo y del ocio) como las visiones que sobre esos tiempos tiene la industria y sus estrategias de domesticación de la vida cotidiana. En la programación radial están presentes las audiencias en cuanto han sido transformadas, por la lenta pero constante seducción que han ejercido en ellas la industria de la cultura.
  •   La personalidad de la radio radica en el sonido, hacia donde va dirigido y el sentido de esta, conjuntamente con el objetivo de la radio que es la capacidad de seducción, tanto con la palabra hablada como con todos sus elementos.
  • Las acciones de sostenibilidad social exige crear un ambiente donde sus acciones sean cuestionadas y evaluadas en pro del cambio social y de condiciones para la independencia comunicacional autóctona, endógena y comunal; para que se divulgue su manera de hacer comunicación, la forma de manejar, reconocer la realidad, y trasladar esa realidad a la investigación de medios de comunicación.


Referencias bibliográficas
§  
  •     Juan Guillermo Buenaventura. La programación radial: palimpsesto y mapa de la cultura urbana contemporánea.
  •         Maria C. Useche. Acciones de sostenibilidad de las radios comunitarias.
  •         Elsa Moreno. Las “radios” y los modelos de programación radiofónica
  •      Alfonso Gumucio-Dagron. Arte de equilibristas: la sostenibilidad de los medios de comunicación comunitarios
  •       Dulce Maria Garcia Davila. De radio en radio: el escenario radiofónico.








martes, 13 de noviembre de 2018

La radio como constructora del sentido social.

RESUMEN:

 A pesar del transcurso del tiempo la radio sigue viva, de acuerdo al desarrollo de la tecnología ha ido evolucionando y experimentando nuevos formatos de comunicación para alimentar a su audiencia. Además de brindar información, la radio se encarga de dinamizar programas educativos, sociales y culturales que serán adquiridos por sus oyentes para luego ser procesados y transformados en conocimientos. Para eso existe la educomunicacion, que nos habla de la libertad que obtiene uno al ser educado.


 ABSTRACT:

 Despite the passage of time the radio is still alive, according to the development of technology it has been evolving and experimenting with new formats of communication to feed its audience. In addition to providing information, the radio is responsible for boosting educational, social and cultural programs that will be acquired by their listeners and then processed and transformed into knowledge. For that there is educommunication, which tells us about the freedom that one gets when being educated.

TÉRMINOS CLAVE: mediador, democracia, educomunicacion.

 KEY WORDS: mediator, democracy, educommunication


INTRODUCCIÓN

La comunicación radiofónica genera sentido social y político a partir de una forma de diseñar el diálogo con las audiencias.
La radio trabaja con alma, sin importar climas ni desastres, tormentas ni tsunamis, la radio testimonia permanentemente la evolución del hombre y de su lengua teniendo como principal instrumento a la voz, que es una herramienta imaginaria que siembra en el oyente posibilidades de integración para con el locutor. Con la radio, el habla pierde su carácter privado y se inserta en lo social, para ser un “gran nosotros” que no pasa por alto nadie.
 Somos lo que hablamos, de esta manera ponemos al descubierto nuestro origen, nuestra personalidad y hasta lo que nos causa temor.

DESARROLLO :

 La radio tiene un papel mediador con su potencialidad creadora, ya que lee el mundo y lo interpreta desde lo que ella es: sonido, distancia, continuidad, e intimidad.
Al hacer radio tenemos la función de convertir la información en conocimiento por medio de un lenguaje sencillo pero profundo, teniendo en cuenta el dilema del comunicador: ¿usar la palabra en el uso corriente pero equivocado o en su uso correcto, pero desconocido?, de aquí nace una controversia con respecto a quien le somos fieles, o al público o a la academia.
La radio es muy difícil de silenciar, a pesar de que nos encontramos en la era de la ilustración o de lo visual, sigue imponiéndose en los medios de comunicación como la más inmediata. Por otro lado realiza funciones de beneficio sociocultural en donde permiten la educación y despierta la crítica pública de las comunidades.

 La radio: imposible de detener.

 La radio trabaja atendiendo y fomentando la democracia en grupos de minorías que se convierten en mayorías. El principal elemento de fuerza de la radio en su natural independencia como receptor; la libertad de la radio comienza en la libertad de sus audiencias: cambiar de estación de vez en cuando. En la época contemporánea, con el desarrollo de la tecnología la radio se ha visto obligada a asumir nuevos formatos de distribución, a crear nuevos y alternativos segmentos de audiencia para así relacionarse de manera distinta con su entorno social y económico.

 La dimensión Social de la radio:

No cabe duda que la radio desempeña un papel muy importante en los procesos de desarrollo social y fortalecimiento cultural, pues es el medio que permite mayor participación de la audiencia, al parecer por su carácter informal y la facilidad de acceso, que le permite a la gente incluso hacer publicidad de sus productos a través de esta.
En el año 1987 Jesús Martín Barbero, hace ya de eso 19 años, nos enseñó que a la comunicación no hay que dejarla sólo mirar desde la perspectiva de la política, sino recogerla desde la perspectiva de la sociocultural. Es decir, no sólo mirar y comprender desde la voluntad de lo que queremos y de cómo lo queremos. También nos enseñó que registrar la dimensión cultural de los procesos sociales es recuperar la dimensión simbólica, la que no puedo controlar, la comunico a pesar mío y de los demás.

La dimensión cultural de la radio:

 La radio es un hecho cultural y parte de un enfoque de comunicación sociocultural, constructora de sentido socio político, capaz de generar comunidades culturales diversas y no sólo las marcadas por una geografía particular. Están las identidades juveniles, de movimientos sociales como el de las mujeres, los pueblos originarios, los artísticos, los grupos de hospitales psiquiátricos, cárceles, grupos de creación sonora y radio-arte político, grupos universitarios, grupos sociales promotores de la diversidad de género y opciones sexuales, religiosas, laicas, radios escolares comunitarias, entre otras. Se trata, en fin, de una perspectiva político-comunicativa y cultural de hacer radio que se define como política y con objetivos políticos humanistas y laicos. Se podría decir que a radio ha hecho posible el paso de las culturas rurales a una nueva cultura urbana y ha abierto espacios para una posible entrada a la modernidad.

La educomunicación 


El enfoque latinoamericano la concibe como la “vía para construir procesos simbólicos que conducen a la consolidación de formas culturales auténticas y libres ,donde hay mayor espacio para la participación, la interacción y la construcción simbólica” (Bustamante,2007).

Como toda acción comunicativa en cualquier nivel interpersonal, grupal, organizacional, masivo,la educomunicación tiene la intención de generar un ecosistema comunicativo en un contexto dado ; y consecuentemente se consolida como un campo estratégico no sólo en las organizaciones educativas, sino en las políticas públicas orientadas a la construcción, inclusión y participación de la ciudadanía contemporánea.
Se trata de un campo en permanente construcción, teniendo en cuenta el continuo proceso de cambios sociales y de avances tecnológicos que facilitan la producción y difusión de información.

Por otro lado, el contexto sociocultural es importante a la hora de entender los mundos de nuestros jóvenes; precisamente sus ideologías, creencias, identidades, formas de ser, son resultado de ese contacto con el otro; como diría el maestro Jesús Martin-Barbero en una entrevista realizada por Cedecom para el Canal Sur 2 Andalucía, sobre Escuela Expandida: “Los patrones de conducta de los jóvenes de hoy, ya no son los abuelos o los padres, son sus pares, son los de su propia generación” y obviamente ese contacto exige un entorno a analizar, con sus verdades, que muchas veces son impulsadas por medios que hacen más fácil su alcance, esos medios que llegan a cualquier lugar, esos medios masivos que arrastran culturas y modos de ver el universo. ¿Pero están estos jóvenes preparados para entender lo que estos medios traen consigo?, ¿Son ellos capaces de discernir lo que los medios masivos culturalmente les ofrecen?, ¿Son capaces de contemplar analíticamente su contexto sociocultural y adaptar una posición frente a ella?, ¿Es la escuela la encargada de hacer ver con criterio lo que este mundo de medios y cultura les da?, ¿De qué manera se podría llegar a formar un joven crítico, analítico, con una posición ideológica definida, frente a los medios masivos, frente a su propia sociedad? .

Los comunicadores radiales insertos en procesos educativos están, lo sepan o no, en el terreno de la mediación. Su tarea comprende dos grandes líneas:
. La mediación pedagógica del discurso
. La mediación pedagógica de las posibles prácticas de aprendizaje.

De esta forma, el objeto del proceso educomunicativo es plantear la gestión en red de todos los
recursos comunicativos-organizacionales cuyas aportaciones coadyuven al cambio social, que
radica en propiciar construcciones simbólicas nuevas, consciencia, conocimientos y actitudes
determinadas como autoexpresión de una ciudadanía participativa

Hoy en día la educación pasó a ser una industria más, como comunicadores radiales tenemos la misión de llevar experiencias que realmente sean útiles en la vida de las personas, nutriéndolos con la realidad de su entorno y con lo que pasa en el mundo estamos culturizando a nuestros oyentes.

   CONCLUSIONES:

• La radio es un medio de comunicación que llega a todas las clases sociales. Establece un contacto más personal, porque ofrece al radioescucha cierto grado de participación en el acontecimiento o noticia que se está transmitiendo.
 • Como medio de comunicación la radio nos brinda la oportunidad de alcanzar un mercado con un presupuesto mucho más bajo del que se necesita en otros medios, es por eso, que es mayor la audiencia potencial de la radio.
 • La radio tiene como misión promover la cultura democrática a través de la participación ciudadana, que ejerciendo su derecho a la libertad de expresión proponga programas de innovación y mejoramiento.
 • Si una radio no es escuchada por la juventud de su comunidad, tendrá que pensar que hay algo que comunica y por lo cual es rechazada. Por sobre todo problematizar su proyecto político y su estrategia comunicacional.

        REFERENCIAS:

  •   Rocha, R. (1997). La Radio en el siglo XXI: Reto democrático. Revista Latinoamericana de Comunicación Chasqui, 4.
  •  De Oliveira, I. (s.f.). Educomunicacion: comunicación y tecnologías de la información en la reforma de la enseñanza americana. Diálogos de la comunicación, 32.
  •   Antequera, J. C., & Obregón, R. (2002). La radio como dinamizadora de procesos sociales y culturales en Barranquilla. Investigación y Desarrollo, 25.
  •  Claudia Villamayor. La dimensión político cultural en la sostenibilidad de las radios comunitarias.
  • Gladys Daza Hernán. Desafíos de la educomunicación y alternativas pedagógicas en la construcción de la ciudadanía.
  • Eloína Castro Lara.El paradigma latinoamericano de la Educomunicación: El campo para la intervención social


lunes, 22 de octubre de 2018

EFECTOS MUSICALES

ALTO RIESGO  PROFUNDIDAD ANGUSTIA - DESDÉN - - POMPOSIDAD - PERVERSIDAD - NEUROSIS - JÚBILO - HUMILDAD   REVELACIÓN

FICHA TÉCNICA DE EFECTOS MUSICALES


        I.            FICHA TECNICA “ALTO RIESGO”
Situación:        Ciclistas recorren una carretera en pendiente sumamente peligrosa
Procedencia:   Lima
Género:     Masculino y Femenino
Edad:       Jóvenes
Método de producción:    Descargado de la nube

     II.            FICHA TECNICA “ALTO RIESGO”
Situación:           Mario se dirige a la oficina de su jefe, sospecha que lo despedirán del trabajo.
Procedencia:      Ciudad de occidente
Género:         Masculino
Edad:             Adulta
Método de producción:    Descargado de la red

  III.            FICHA TECNICA “PROFUNDIDAD”
Situación:             Un hombre descubre que la mujer de la que estuvo enamorado muchos años solo es parte de su imaginación.
Procedencia:     Chiclayo
Género:             Masculino
Edad:                Adulto Mayor
Método de producción:         Uso de un teclado electrónico

  IV.            FICHA TECNICA “PROFUNDIDAD”

Situación:                Lucas presencia el sepelio de su amado padre.
Procedencia:          Cementerio de grandes ciudades
Género:                   Masculino
Edad:                       Joven
Método de producción:    Uso del teclado electrónico.

    V.            FICHA TECNICA “ANGUSTIA”
Situación:            Novia a punto de reunirse con su futuro esposo que quiere terminar la relación
Procedencia:       Lambayeque en un café
Género:              Femenino
Edad:                 Jóvenes y adultos
Método de producción:           Uso del teclado electrónico.


  VI.            FICHA TECNICA “ANGUSTIA”
Situación:               Una persona que acaba de matar a un familiar por impulso.
Procedencia:         En una casa antigua en Estados Unidos
Género:                Masculino y Femenino
Edad:                   Adulto
Método de producción:             Descargado de la red

VII.            FICHA TECNICA “DESDEN”
Situación:        La niña nueva del aula observa con asco a sus compañeros
Procedencia:    Colegios de ciudades
Género:             Femenino
Edad:                 Niños hasta Adultos
Método de producción:         Descargado de la red

VIII.            FICHA TECNICA “DESDEN”
Situación:      Alguien no quiere salir a bailar porque cree que es poca cosa
Procedencia:    Ciudad de Chiclayo
Género: Masculino y femenino
Edad:    Jóvenes
Método de producción: mediante la nube

  IX.            FICHA TECNICA “POMPOSIDAD”
Situación:      Una pareja de gala en el teatro
Procedencia:    Grandes ciudades europeas
Género:  masculino y femenino
Edad: jóvenes y adultos
Método de producción: Descargada de internet

    X.            FICHA TECNICA “POMPOSIDAD”
Situación:   Chica de alta alcurnia en China hace entrada a un evento de gala.
Género:      Femenino
Edad:       Joven
Método de producción: Descargada de internet


  XI.            FICHA TECNICA “PERVERSIDAD”
Situación:            Un adolescente planea asesinar a otra persona por encargo.
Procedencia:      Barrios de las ciudades
Género:    Masculino
Edad:       joven
Método de producción:  Mediante internet

XII.            FICHA TECNICA “PERVERSIDAD”
Situación:             Secuestrar a niñas para el tráfico de blancas
Procedencia:      Selva del Perú
Género:         Femenino y masculino
Edad:             joven
Método de producción: mediante internet


XIII.            FICHA TECNICA “NEUROSIS”
Situación:                  Un joven escribe una nota de suicidio
Procedencia:           Japón
Género:                    femenino
Edad:                     joven
Método de producción: descargado de internet

XIV.            FICHA TECNICA “NEUROSIS”
Situación:   Un grupo de chicos juegan a la guija en medio del cementerio.
Procedencia:        ciudad de Pisco
Género:                 masculino y femenino
Edad:                   joven
Método de producción:  descargado de internet






XV.            FICHA TECNICA “JUBILO”
Situación: Una joven es ascendida en el trabajo y camina feliz por las calles.
Procedencia:       Lima
Género:              Femenino
Edad:                     Adulto
Método de producción:   descargado de internet

XVI.             FICHA TECNICA “JUBILO”
Situación:       Un chica recibe un vale para elegir lo que quiera de su tienda favorita, todo gratis.
Procedencia:    Tienda "Kids" 
Género:           Femenino
Edad:              Joven
Método de producción:  Descargado de internet

XVII.            FICHA TECNICA “HUMILDAD”
Situación:             Levantar los ánimos del rival después de derrotarlo
Procedencia:      Chiclayo por la tarde
Género:               Masculino
Edad:                   Jóvenes y adultos
Método de producción:          Uso del teclado electrónico

XVIII.            FICHA TECNICA “HUMILDAD”
Situación:            Un artista reconoce el mérito de sus adversarios mientras es premiado.
Procedencia:      Costa de Perú.
Género:              Masculino
Edad:                 Niños hasta Ancianos.
Método de producción:    Uso del teclado electrónico.

XIX.            FICHA TECNICA “REVELACION”
Situación:               Jesús al resucitar se muestra ante María Magdalena
Procedencia:         Italia en una iglesia
Género:               Masculino y Femenino
Edad:                 Niños hasta ancianos
Método de producción: Descargado de la nube

XX.            FICHA TECNICA “REVELACION”
Situación:         Mateo descubre su vocación mientras ve a un hombre morir.
Procedencia:     Calles de Trujillo
Género:  Masculino
Edad:       Jóvenes y adultos
Método de producción:   mediante internet